梁武帝拜求志公师

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扶摇

1

昔日,有一座寺院,

住持僧二人,遂分为东西两房。

东房住持僧法堂前,有一蚯蚓,早晚听经,天性最灵,每至五更时分,蚯蚓便鸣,住持僧就叫诸徒弟起来,参佛课诵经文,时刻极定无失。

西房住持僧见东房师兄,每日五更早便起来,参佛课诵经文,遂严责诸位徒弟,骂曰:「尔众人何不看东房师兄弟?修行甚谨慎,五更早便就起来,参佛课诵,念金刚经,尔等如此懒惰贪眠,非是修行之人!」

忽一日,西房有一徒弟,就去问东房徒弟曰:「师兄,尔众人如此精神,每五更透早,因何知醒起来,此是何也?我等贪眠,睡到天明,尚不知醒。」

东房徒弟答曰:「我个个亦是贪睡好眠,因是我师父法堂前,有一蚯蚓,每至五更时分便鸣,我师父若听蚯蚓鸣,就叫众人齐起来参佛诵经,因此时刻极准,无有失误。」

西房徒弟闻此言,暗恨蚯蚓而回。

有一日,西房师父出去,其徒弟就烧了一锅热汤捧出来,看见东房师徒不在寺,遂将热汤灌落蚯蚓穴中,蚯蚓即被烫死。

次早天明,东房住持憎,无听蚯蚓鸣,就叫徒弟起来寻觅,徒弟看见蚯蚓既死,就禀知师父,师父出来看见,就与他超度。

蚯蚓蒙师父超度,后得转人身,出世为樵子,每日卖柴生活;西房徒弟犯杀生戒,福气消尽,坠落出世为猴,其灵性最精,好供佛;其樵子亦是行善,好供佛。

2

樵子每日登山砍材,一日,来到山中,看见有一座破庙,樵子就入庙内,见此庙半坏,有三尊佛像,头顶厝瓦破坏露天,樵子恐三尊佛像,受雨露湿坏,即时回家买三顶大笠,来遮盖佛像。

一日,正欲登山砍柴,来到溪边,看见有七位秀士,欲过溪不能得过,樵子看见,连忙手抱七块大石头,铺于溪中,于是众人得过去。

是时山神土地,奏上天庭,

凡间有樵子善心,

起盖三宝殿,造下七星桥。

樵子每日登山砍柴,便手持鲜花,到山边庙中供佛,其猴每日亦手持花来奉佛,看着花瓶有花,遂将瓶中花拔落去,就将自己花插在瓶中。

其猴去后,樵子砍柴回来,经过庙口歇下,遂到庙内观看,自己的花掷在地上,瓶中所插不是自己之花,就想:“此处乃是荒山僻地,无人来往,此花从何而来?自己花为何掷在地上?”遂将柴挑回家中,明早又持花供佛,将花插在瓶中,就躲在庙门边偷看。

不一时,有一猴手持鲜花,来到佛祖殿上,将瓶中花抽下,将自己的花插在瓶中,樵子看着大喝一声,其猴回头就走,樵子随后赶去,猴就走入洞内。

樵子看见赶到洞口,就将洞门用大石头塞住,其猴不能得出,遂在洞内饿死,此二人乃前世果报。

后来,樵子寿数已尽,天地见他有大功德,将樵子拨去梁国出世,姓萧名衍,后来为梁武帝;其猴拨去魏国出世,姓侯名景,后官拜将*,领兵围困台城,此是后语。

3

再言梁武帝,性善信佛持斋,拜志公和尚为师,郗氏皇后亦拜云公和尚为师。

有一日,云公和尚开堂说法讲经,郗后请梁武帝来闻经,武帝请志公同来听法,云公和尚登堂讲经说法,即时饮酒食肉。

志公进前问曰:

「云公,尔现今为国后之师,

今登堂说法,因何饮酒食肉?」

云公答曰:

「我饮食之犹如无食!」

志公曰:

「恐尔后来遂作之犹如无作之!」

其后云公福尽气消,死去坠落牛胎,志公就对梁武帝说此事情,梁武帝不信,志公一日遂同武帝,野外同游观山玩水,信步而来,行到野田,看见有一只花色牛,在此耕田,禅师对梁武帝曰:

「这就是云公!」

帝曰:

「师父怎么知之?」

志公曰:

「帝若不信,可叫三声,便知端的。」

帝连叫三声,

这云公花牛四脚跪落,两眼流泪。

志公问曰:

「尔前日登堂说法,尔自言过,食之犹如无食,今日坠落作花牛。」

闻此言后,遂自触犁而死,

梁武帝大惊。

帝随即作偈曰:

坚持修行度众生,冒犯口业罪不轻,

酒肉不除登台座,云公说法坠牛身。

4

帝看见果有此恶报,心中知悟,坚受信心,然还有奢华习惯性未改,常请志公师父来作会,就命歌女演戏,志公心中不悦,帝常候戏做大闹之时,问师父曰:

「这戏好看吗?」

志公答曰:

「我不知!」

武帝曰:

「戏在尔面前做,为何不知?」

志公曰:

「我主不信,可将狱中重犯放出三人来交我,我自有道理。」

帝即将狱中重犯放出三人跪在志公面前。

志公即对罪人曰:

「尔三人皆是死罪,我今日每人将水一盆,安在尔等头上,跪在戏台前,待戏做完之时,水无一滴出来,我就奏上万岁,赦汝无罪,水若有一点溢出,此罪不赦。」

重犯依法而去,跪在戏台前。

戏做大闹之时,志公就对帝言曰:

「我主尔问重犯,戏做好看么。」

帝叫犯问曰:

「戏做的好么?」

重犯答曰:

「吾等不知。」

帝闻言骂曰:

「戏在汝面前,为何不知?」

重犯奏曰:

「罪人只顾生命,不知戏做好看!」

志公师父就对帝言曰:

「修行之人,亦是如此。」

即赦犯人无罪,犯人得生,

欢喜回家而去。

志公作偈曰:

一盆清水绿悠悠,把来安在罪人首,

君王演戏无心看,只为性命不举头。

帝听此偈心中知悟,随弃奢华之心。

5

有一日,帝问志公言曰:

「寡人自持斋布施斋僧供佛,意欲五里造一庵,十里造一寺,功德可大乎?」

志公答曰:

「毫无功德。」

帝曰:

「师父,汝说寡人前生为樵子,起盖三宝殿,造下七星桥,此功德甚大,今得国王之位,造许多庵寺,供众僧居住,无功何也?」

志公答曰:

「吾主前生为樵子,乃是自己善心起盖三宝殿,造了七星桥,乃是自己之力,方有功德。今日吾主为帝,欲起庵院,必宣招民夫,乃劳力人众,实无功德。」

帝见师父言之有理,心中转悟,

每日恳求师父讲道德,江山宁不要。

6

郗氏观君王江山不顾,心中不悦,即时毁谤佛法,要使志公破戒,就杀狗做为馒头,假意请志公到内宫来做会,破了他佛戒,杀他性命。

志公早先知觉,即时对帝言曰:

「郗后明日欲请吾入内宫,破吾佛戒,害我性命,我在内宫,若有难,吾将蓝拔鼓打响,吾主作急来救吾。」

帝曰:

「不妨。」

皇后次日果来请入内宫,将馒头赐与吃,志公言受罪不敢吃,郗后大怒,欲害性命。

志公即命徒弟,将蓝拔鼓打起,将馒头掷到御花园,变作四样荤菜,葱、韭、薤、蒜,此四样乃是五辛之物。

帝闻得蓝拔鼓响,连忙来到内宫,梁武帝圣驾已到,遂救志公师无事,武帝就大骂郗后,在内宫害人,后来看尔如何报应。

郗后因欲破志公佛戒,被天地福消减寿,身染重,病,受苦报而死,无常*卒,拿去见阎君,阎君判断大怒,将郗后押入地狱中受苦,后将郗后谪贬坠落,变作蟒蛇之报应。

欷后受苦至极,咽喉如针之细,腹肚似海之大,尽日饥饿,不能饮食,身中鳞甲被虫乱咬,苦痛难当,无处安身。

梁武帝自皇后死后,未曾入内宫,有一日,来到内宫,帝举头忽见上面有一条蟒蛇,正在凤楼上,就叫君王曰:

「尔来救妾!」

武帝曰:

「尔是谁?」

蟒蛇曰:

「妾就是郗后,因前生要破志公师父戒,杀生害命,今日变作蟒蛇之报,求君王慈悲,带念夫妇之情,求请志公师慈悲,代妾忏罪!」

梁武帝闻郗后哀求惨声,带念夫妇之情,就恳求志公师父大发慈悲,代郗后忏悔罪愆,武帝就备办香斋菜品共筵,志公课诵大藏经。

志公师作偈曰:

劝人无事休谤佛,谤佛罪重苦无边,

迎风点火烧自己,含血喷天污口唇。

梁武帝闻得此偈,心中哀切,志公看见梁武帝甚哀切,心中不忍,即诵大藏经、金刚经,造梁皇忏,请佛祖忏罪超升。

武帝忽见空中,有一人飞腾在云端里曰:

「吾乃皇后变蟒蛇,多蒙君王大恩,师父法力,超升天上。」

梁武帝闻言加进修行,

日夜猛进,精进勤修苦功。

7

有一日,问志公曰:

「弟子何时成道?」

志公用手对咽喉直指,武帝不解其意。

志公对武帝言曰:

「尔在此荣华富贵难离,

可移居山林方才成道作佛。」

武帝依此言语,即迁去台城修行参道。

志公知道梁帝该受这果报,

遂即拜别君王而去。

梁武帝自师父别后以来,忽一日,魏国侯景反叛,带领兵马杀到台城而来,将台城团团围住,梁武帝此时饮食全无,临危急难之时,遂有退道之心。

志公驾云在空中,高声言曰:

「此正是教尔还他三世因果,

不可生退道之心!」

武帝闻此言,欣然饿死在台城。

梁武帝作偈曰:

是我当初不知因,本是同根一脉人,

尔因围城取我命,我今台城还尔因。

侯景乃答曰:

我是红尘不知因,不识同根一脉人,

武帝坐莲飞升去,立即收兵尽除根。

其后梁武帝身坐莲台,

登空而去,修成得罗汉果位。

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