米高，作家，目前作品总字数超过50万，题材涵盖长短篇小说、散文、杂文、诗歌等。29
大名鼎鼎的禹王碑，其实如果没有禹王这两个字，大概是不会大名鼎鼎的，相传大禹治水的时候，曾路过这里，因此这里才有这个碑。那还是几千年前的事吧。
而在禹王碑的北面，有一个幽谷，平时阴阴深深，在成为景点之前的许多年月里，都极少有人光顾，似乎是在风光的禹王碑背后，躲在幽深的时间角落不为人知的这样一个地方。那里有一个幽深的天然洞穴，幽深如此之地，又在风光的禹王碑背后，必有神奇，也必有传说。
相传在一千多年前的西晋，有一个叫张抱*的道士，在这个洞穴里修道炼丹，经年累月之后，也就是不知道过了多少年，丹成而飞升而去。他成为了传说，于是，也让这个幽谷成为了传说，从此这个洞穴也就成为闻名的传说之地——抱*洞。
然而，张道士飞升而去，留下令人神往的洞穴，但是，自此之后，这个洞穴却没有继续令人神往的传说，反而成为令人胆寒的阴深勿近之地。
西晋之后的一百多年，天下大乱，也就是东晋年间，当地就已经流传出一句关于这个神秘洞穴的恐怖的传说：蟒蛇出动，魅影重重；寒光冷照，莫要过桥。
这个传说的由来是这样的，相传张道士飞升之后，洞穴被一条蟒蛇精占据，每逢7月15日它就要出洞来害人，所谓的蛇者，乃都是魅惑之物，而成精者，大约都依靠魅惑来害人。它出洞害人之时，使用妖法，吐舌为桥，以双眼为灯，口出魅惑之音，让看见的人产生幻觉，舌长过江，让人误以为是桥，灯射寒光，让人误以为是夜间的大户人家办喜庆的灯笼，而所发之声会让人误以为是美妙的音乐。受害者往往会看着灯笼，听着音乐过桥，而凡过者，必然有去无回。
相传有一名道士经过湘江，要从河西赶往河东，无意中看到这座桥，当时天黑路远，恰逢仙桥，而似乎对面还有热闹的喜庆，一身疲劳的道士也没有发现其中的诡异，便匆匆地过了桥，自然， 是有去无回，葬身蛇腹。
蟒蛇精盘踞洞穴多年，害人无数，于是渐渐地，这个洞穴就有了恐怖的名声，生人勿近，原来的抱*洞也被人们呼曰“蟒蛇洞”，这就是蟒蛇洞的由来。
世间妖魅无数，害物无数，然而，但凡这种成精的妖物，害起人来，必然无声无色，让人不知不觉，所以想要除掉这类害物，必然非容易的事，一般人知道，也只有害怕的份。然而，这类妖物，也不是无计可施，只不过要非一般的人。东晋时，战乱四起，名将陶侃路过此地，他当时是荆江二州刺史，要去平定湘鄂等地的叛乱，他一眼便看出河对面的灯光诡异，寒光逼人，不像是 的灯火，再细心观察，发现是妖孽作祟，于是让人拿来大弓，站在河的对岸朝灯火射去，箭法如神，一箭中的，顿时蛇灯熄灭，桥立刻消失得无影无踪。
蟒蛇精中箭，如果所中的部位是其他的部位，不会一击致命，然而它的双眼却是要害，要害被中，必然致死。所以，如果要收拾蛇妖，非非一般人不可，然而即使是非一般人，也不是那么容易，只有等到它出来害人，亮出要害，才能一举收拾，这样的机会不多。如果只是受伤，它必然逃跑，再次占洞害人，那到时不知道又有多少人葬身蛇腹。
蟒蛇精被陶侃射杀之后，人们顺着血迹找寻， 在抱*洞内发现了一条大蟒蛇的尸体，一切证实陶侃的眼光不虚，害人无数的蟒蛇精，就这样死在陶侃的箭下，自此当地百姓从此才可以安居乐业，抹去了心中的恐惧阴霾。
而名将陶侃，也在当地成为英雄传说，为了感谢这位英雄，人们把当年他搭箭射蛇的射台称为“射蟒台”。这个石台至今还可以在湘江的对岸找到，但是不是陶侃当年所站立的，不得而知，或者，有心人会有幸找到。
其实，这并不重要，重要的是，当你站在石台上之时，你是否能想象到这位一千多年前的名将拉弓射箭的身影。
米高写得不错！支持！
